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从画家到情色片拍照 这个女人活成了传奇

2017-07-23 来源: MMK1115
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  凡间艺术家千万万,总有一两个活成传奇,卡得意其乐琳·史尼曼就是传奇之一,从画家到情色片拍照,从行动艺术家到金狮奖毕天生就奖掉掉者,她的开挂人生是怎么炼成的。

  从60年月开端,美国艺术家卡罗琳?史尼曼不连续地停止各种备受争议的艺术情势摸索与试验。她的作品涵盖情势普遍,有安装、绘画、拼装、拍照、片子与拼贴画等情势,努力于将女性的身材自立权交还给女性。2017年威尼斯双年展上,她被授予金狮奖毕天生就奖。

  对于美国艺术家卡得意其乐琳·史尼曼(Carolee Schneemann),美国粹者艾莉森·格林(Alison Green)评估道:“我是在上年夜学时期进修艺术史的时间懂得到的这个艺术家。但真正令我印象深入的,是6、7年前我在介入研讨1959年至1960年美国艺术史时读到的一篇对于她晚期画作的批评文章。我素来不想到卡得意其乐琳密斯在已是着名画家的时间会停止画画,挑选去当一名行动艺术家。这个行动在当时看来确实是挺让人难以懂得的。但是,去摸索让一名画家挑选废弃绘画,转而寻求别样艺术抒发情势的起因是一项很主要也很有意思的工程。

  我因而做了许多研讨,也与卡得意其乐琳密斯停止了交换。成果我发明她一方面偏向于用种种技巧展示晦涩难明的摩擦抵触。在某些时间,行动艺术于她而言更是一种用精神抒发思惟情绪的东西。卡得意其乐琳密斯会用差别的抒发方法去处众人展示天下,并经由过程行动艺术在她的影像作品中展示出来。这也恰是她差别凡响的处所。另一重方面,卡得意其乐琳密斯的作品有较激烈的政治象征,这一点在她60年月的作品上表现得尤为激烈。时至本日,她的作品仍旧含有较强的政治隐喻含意。卡得意其乐琳密斯如安在作品创作跟团体抒发之间做出挑选跟调和,她的作品对她团体思惟有怎么的映射,在种种庞杂前提下她是怎样调和任务跟生涯?这些成绩都值得咱们去探讨。”

  不管别人怎么说,年夜家要记着:我是一名画家,不管怎么我都是一名画家。直至我逝世,我仍旧是一名画家。所有我在视觉行动艺术上所表现出来的所有抒发方法跟技能,全体都归功于我现在掉掉的绘画练习。我所有的所有都是源于从前的绘画阅历。

  绘画这个观点从我用身材作为抒发前言开端而逐步变得隐约起来。而我将身材作为艺术抒发前言的行动却也一直给我带来许多不须要的费事。从某种方面来说,这是对于传统绘画技能里的意象抒发的一种讥讽。精确来说,与委拉斯凯兹一样(Velazquez,巴洛克时期西班牙画家)应用画笔停止绘画创作,我感遭到了画笔与画纸之间的激烈触感,我也逐步认识到画笔其自身就是一种视觉前言。而我则想要加深跟夸年夜这种触感,将之应用在艺术行动上。假如回溯从前,我能够说这个发明拓宽了我对艺术天下的懂得,而且深深影响了我。它们促使我对汗青中的女权成绩、对社会代替跟压制女性的一面停止愈加深入的思考,并将它们抒发出来。我想夸年夜的是:我所能做的是激起一个群体、一群人,与那些想要将他们所面对的成绩具象化、抒发出来的人一同协作,去介入、去记载他们的所见所想。要晓切当时想要构造这么一场运动,是会碰到许多事实成绩的,更不要提别人的支持。在那一伙人中,就有一位男士否定约请了我,而且明白表现不希望由我来记载他们的谈话。对我来说那无邪的是一场恶梦:男士们在停止激烈的探讨,而我完整找不到眉目。

  我很兴奋能跟许多很凶猛的人一同协作。当时全部集会连续了有1到2周。它实质上就是一群人在不绝地探讨跟争辩。在我的小组中有两匹马拉着一辆汽车,汽车上坐着人。就如许把人拉到这里,而后又拖到那里。在影片中还附有人们当时的对话字幕。在声响的辐射下,这所有就犹如催化剂一般,催化人们内心的自我争辩。

  我年夜概从1965年开端拍摄所谓的“情色影片”。咱们本想在那里拍摄《熔化》(Fuses),但是运动构造者征询了他的状师参谋,而后找上了咱们。他把我拉到了圆屋边的一处渣滓堆旁,忠告咱们假如拍摄这些影片就会让警员以宣传淫秽色情信息的原因拘捕咱们。而且集会里所谓的自在人士也不会为咱们说坏话。

  这一次在国度片子剧院(National Film Theatre)的扮演能够说稍稍搅乱了这个圈子。某种意思下去说,地下影院第一次以这种情势涌现在众人眼前。我在实验着结构一种视觉模子,让它与影片行业框架固有的一些特征停止反抗。我非常想要攻破那些固有的规矩,摆脱这些约束。特定的掩护与请求、对于不雅众的请求都值得咱们去看重。不必说,能源剧院(Kinetic Theatre)的扮演再次震碎了人们的三不雅。咱们预备了许多气球另有一个鼓风机。咱们会给这些气球充气,让它们胀得很年夜,年夜到能把不雅众挤出展览房间。这个行动扮演很风趣。在裸体裸体的行动艺术停止后,这些气球会变年夜,四处乱飞,逐步占领全部空间。而后不雅众就不得不往外跑。这一全部行动我把它归到抽象表现主义(Abstract Expressionism)跟运动学范畴。

  我还在读研讨生的时间,学的是景致画。可我那会认为绘画自身并缺乏以支持绘画本人。在当时,这个设法对于一个年青的艺术家来说其实是太存在主义。我那会跟我的一个错误住在一同。咱们栖身的屋子四周有许多树,另有湖泊。有一次,一场龙卷风打击了这里。一棵年夜树被连根拔起,被龙卷风甩到了咱们这里。咱们的厨房被这棵树生生地分为了两半,四处都是散落的树枝跟碎屑。咱们都惊呆了。而咱们的房主曾经88岁高龄,什么忙也帮不上。就在咱们手足无措的时间,咱们的猫慢吞吞地走了出来。因为厨房的门曾经被毁,它能够轻松无阻碍地穿越于它的领地跟厨房之间。当时看到这个场景,我内心一动:这就是我想要的后果!我想跟这只猫做一样的事件。以是接上去咱们设置了拥有损坏性美感的场景,叫了多少个先生过去。在这堆残渣中像那只猫一样用本人的身材在废墟里四处浪荡,领会每一处损坏的角落。就如许,咱们开端了这场行动艺术扮演。

  咱们现场扮演的音乐不算是传统意思上的音乐。那是一些刮擦声、塑料袋摩擦声等等声响的混杂体。音乐制造人很好地把它们联合在了一同。我跟他很早时在伦敦协作过,那会我还搭帐篷睡在他们影片制造人的处所。那会的影片制造都纷歧个像样的处所。回到话题来,我更偏向于这是“声响”而非“音乐”。

  《水光》(Water Light Water Needle)的灵感源于威尼斯,厥后就在纽约的圣马克教堂(St。 Mark‘s Church)停止了扮演。咱们现在看到的这些图片都从新停止了订正跟整合。图片配景源于新泽西的一处废弃村落。这个作品是遭到许多事物启示后创作而成的。水天相接、干湿接壤、人影渐渐消逝在湖光潋滟之中。我第一次看到谁人场景就俨然被催眠,含糊回到了威尼斯水城。在纽约圣马克教堂扮演时,不雅众们就坐在咱们安装的种种绳子之下。现在想来仍是挺伤害的。咱们当时本想在室外停止这个扮演,但是咱们的经费严重缺乏。有一个始终在帮咱们整顿这些绳子的小孩子,他说“我兴许能给你们推举个不错的处所,不外它在郊区。”我应好,而后我就随着他去了。偶合的是,这孩子的父亲是一名威尼斯籍的神经病学家。以是最后就有了这些跟咱们的绳子完善联合的树木。咱们此次有拍影片来记载全部进程。因为装备到位,直到从前的五年里,我才无机遇从新整顿剪辑我从前的那些影片。

  至于为什么在一个教堂里扮演,这是有原因的。如许的行动其实是很有危险的。在60年月,圣马克教堂跟贾德森教堂(Judson Church)为他们各自的社区集团效劳。这些群体都是一些吸毒的人,另有一些墨客、艺术家跟流落汉。咱们团队冒着沾染艾滋病的危险离开这里寻求艺术的极致。以是绝对来说,呆在教堂里就算是比拟平安一点了。除此之外,我就不得不说说伦敦那座被咱们毁了的教堂。1964年的时间,巴黎有个对于自在抒发的节日。那会有个看起来神经兮兮的冰岛艺术家给我拍摄了一套影片。他希望我去实验加入一下巴黎的谁人集会。我那会年夜概24,25岁,又特殊想去。以是那位艺术家买下了我一副作品,这笔钱就恰好够付出去巴黎的单程机票钱。固然我父亲厥后给了我一些钱,但都是一些来自奇奇异怪处所的钱,基本用不了。我最后在巴黎腰缠万贯,不得不向别人打德律风告急。不外全部路程里最令我高兴的,就是那一场在伦敦教堂里的扮演。

  在伦敦的那场扮演真的是一团糟。预约的演员酿成了一群拿着曲棍球棒的小女人;我的经纪人喝醉了完整走不了路;有一只用于扮演的鸡卡住了。到最后,鸡肉的各个部件散落在修道院各个角落。全部凌乱的局面让主事人开端变得神经缓和。他一会向那里喊停,一会又忙着叫人清算渣滓,一会急着把人赶出教堂,一会又要咱们把一些人塞进电梯,关到教堂顶楼去。厥后咱们就被赶出了这里。我被他们丢进车里,他们把一张毯子扔在我身上。而后我就开着车四处晃荡,最后醉倒在教堂四周的一个酒吧里。

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  我现在做对于塞尚(Cezanne)的研讨跟报告。我认为景致画跟它表现情势之间的接洽意思严重。1968年那场扮演中,我装束成一个农夷易近,不穿任何亵服内裤。口袋里有一年夜堆的橙子。在报告中,一边展示着画家塞尚的画作,一边向不雅众扔橙子。有一次我让我男友人用墙纸把我全体糊上。而后咱们又预备了许多报纸放在台下。咱们约请了2到3个不雅众下台再次把我全体糊上,而后推下台,我就倒在那堆报纸里。当时在场的人对此次扮演的评估都很欠好。有一个老上校还说这是只有精神紊乱的色情狂能力做出来的事件。这很显著不是正面评估。以是兴许咱们的作品中确实存在着一些悲不雅的要素。

  对于教堂那一次扮演,我将它归纳于灵性,固然某种水平下去说这个行动自身就是一种忌讳。过于在乎这些宗教乃至是品德上的忌讳的话,这些超天然景象自身就会给本人的任务生涯带来许多不须要的困扰。这是咱们的文明中,既唯心又唯物的一部门。我不克不迭说我的行动是在否定这些传统不雅念,但我会努力将我的任务与之调和。无机遇也会去设想一下这些弗偏见灵魂的面孔。

  对于911那场打击,我的第一反响是:得意其乐不是有合谋,这些自残式飞机是怎么超出咱们的领空警惕对咱们停止打击?我不禁得想:咱们为什么会有这些就义?这场打击给当局带来了什么经验?它又转变了咱们什么准则?在处置图片的时间,我的这些所想却变得简略了。假如我在用电脑处置图片,图片是由有数的像素格构成;假如我在报社任务,我能够把这张图片一直缩小缩小。但我却不克不迭对一个视频做出雷同的处置。以是我要赶在政治施压删除图片前找到并保留这些图片。这些都是很简略的活计。以是我在想,咱们是否能够回归到“汗青是万物”的设法上去。这一次只是小部门汗青的轮回。但是对女性来说,汗青却老是始终充满了对女性的轻视跟偏见。

  《终端速率》是一个庞杂的安装,外面有许多庞杂的结构。它的灵感起源说来轻易。一次我在街上走着,而后看到了一个特殊怪僻的东西在动。它看起来就像一个机器手臂。我回家,而后把它画了出来。前面就是制造的进程了。我想要这个手臂可从前后摆动,而后咱们画了许多草图,还经由过程盘算机停止模仿,在种种顺序步调之下最后终于得以实现。这个作品老是让人感到它带有敌意。而且我认为它太早就被展示出来,当时还不是时间。一般民众看了展览当前,只会非难艺术家在应用喜剧卖惨、博怜悯赢利。

  只管我很爱好与前面提到的男性片子人、制造人停止协作,跟他们协作探讨的气氛也很融洽,但在60年月跟70年月,他们仍旧是任何事件、任何群体乃至是任何探讨群体的中央。我爱好伦敦。因为遭到越南战役的影响,我刚到伦敦的时间心思状况很欠好。当时的人们也很难认识到文明压力之下的重重压力、摩擦跟抵触。在谁人年月,女性艺术家面对重重阻碍。那是一个男子能够绝不害羞地说出“女人画画就犹如山公吹奏小提琴”的年月。固然人们不绝地跟我说我能够做任何事件,但这不代表我真的能够做任何我想做的事件。但是在浏览小说的时间,我会不由自主地透过作者的视角去享用一下他眼中的天下。但是我又不得不展开眼接收事实的打击。而后自我考虑:你能接收这个扮演吗?是否能懂得外面的实践?是否接收这个与畸形民众所希望的女性抽象千差万其余报告者?

  我从前常陷溺于在艺术展览馆里浪荡。我不只仅是因艺术试验室跟外面的作品而入神,我更爱好的是团体对于本人已有作品的再设想跟再创作,那是就我所想要的成果。但与此同时,我也会去背面思考我这么做是否有什么弊病。人们之间互相影响,咱们同样须要别人的作品来赐与咱们安慰跟启示。这种启示跟安慰务须要充足新颖跟无力来供给必定的导向,而不是缺少的简略思考入门跟设想。它们要能够有特定的影响,并指引向无独占偶的偏向。我认为嘎嘎蜜斯(lady gaga)就是这么一个对源自于我的启示停止了从新整合的一个优秀例子。年夜家都晓得油管(YouTube)上有这么一个视频。一位来自水牛城的男子在卫生间里对着相机镜头说道“我要吃了我的卫生棉”。我也不明白她问什么要吞下带血的卫生棉条。我其实接到了多少个来自伦敦记者的德律风,他们激烈提议我看看这个视频而且谈谈我的意见。我只能说,她的行动让她与她的身材停止了一次密切的打仗,这是一场很美好的行动。

  我年夜概从1975年或是1977年开端就不再停止行动艺术了。而我从70年月起就不再将本人的身材作为艺术前言。要晓得,艺术前言数不堪数。我也在实验应用新的前言。不外现在也仍是有许多女性艺术家将本人的身材作为前言,直至老去。在50年月前期,我在读研讨生,跟我的室友挤在小小的房间里。房间里天天充满着差别的音乐。固然我是个画家,或是行动艺术家,但音乐给我供给了数不尽的灵感,对我思惟体系的造成起到了很年夜的赞助。

  起源:微信公家号(99艺术网)

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